Que faire à Langres ?

Banque (crédit, épargne, ...), assurance (biens et personnes), crédit bail et défiscalisation. Notre agence est ouverte le mardi de 8h45 à 12h00 et de 13h45 à 18h00, le mercredi de 9h00 à 12h00 et de 13h45 à 18h00, le jeudi de 9h00 à 12h00 et de 13h45 à 18h00, le vendredi de 9h00 à 12h00 et de 13h30 à 18h00 et le samedi de 8h45 à 12h15 (Fermé le lundi). Distributeur automatique de billets ouvert 24h/24.

Crédit agricole Champagne-Bourgogne

Service de proximité

Epargne, crédits, asurances et gestion de patrimoine pour les particuliers, agriculteurs, professionnels et entreprises. Notre agence est ouverte du mardi au vendredi de 9h à 12h et de 13h30 à 18h et le samedi de 9h à 12h et de 13h30 à 16h30 (Fermé le lundi). Distributeur automatique de billets ouvert 24h/24.

Cycle Lapierre Langres

Vente, entretien et réparation des vélos : Lapierre , Haibike, Winora ou encore Cube A votre écoute, notre équipe saura vous apporter un conseil spécialisé pour vous guider vers les modèles les plus susceptibles de répondre à vos besoins et même vous permettre de les essayer (rdv conseillé)

Côté Saule

Vannerie, ateliers, galerie

D 74

Restaurant

Restaurant de style vintage.

DPlace

Association de défense des usagers des transports. Développement transports ferroviaire, urbain et extra-urbain et aménagement de la route.

De Langres à Auberive

10h : après avoir loué un vélo à l'Office de Tourisme, je pars pour le circuit de Langres à Auberive. Après avoir traversé l'allée arborée de Blanchefontaine, je suis le sentier aménagé de la Voie Verte jusqu'à Flagey, où je prends la route pour rejoindre le village d'Aujeurres. Là, je m'autorise une petite pause rafraîchissante à la fontaine de la Peûte-Bête. Je continue ensuite mon chemin pour rejoindre Auberive et en profite pour visiter l'imposante abbaye cistercienne. A la fin de la visite, je décide de rester manger sur place à l'Auberge du Palais Abbatial. Après ce bon et copieux repas je reprends la route à travers la campagne haut-marnaise où, après la traversée de plusieurs petits villages, je fais un petit détour pour une pause bien méritée au bord du lac de la Mouche. Je termine ma journée tranquillement en empruntant la voie verte.

De Langres à Nogent

Liste

14h : départ pour le circuit à vélo « De Langres à Nogent ». Après avoir passé la matinée à la plage du lac de la Liez et pique-niquer au bord du lac, je prends la route pour rallier le prochain point d'eau : le lac de Charmes. Après une descente par une petite route typique de la campagne haut-marnaise, je traverse la digue et commence mon ascension vers Changey puis Dampierre. Je poursuis ensuite ma route en sillonnant entre prairies et petits bois pour rallier Nogent. Là, je fais une pause et en profite pour visiter le Musée de la Coutellerie. Je repars ensuite pour suivre la route à travers la forêt avant de rejoindre la fraîcheur du canal entre Champagne et Bourgogne, qui longe la Marne (rivière prenant sa source sur le plateau) et me ramène tranquillement au pied de la forteresse langroise.

Divers 6 T

Activités culturelles de la Ville Nouvelle

Du haut des remparts

Animation des remparts et promotion Café Éphémère à la Tour Saint Jean, à la Tour du Petit Sault

Défis

Entreprise sociale apprenante, propose mise en situation de travail, accompagnement, formation. Supports d’activités : espaces verts, bâtiment, hygiène/propreté, plateforme mobilité (diagnostic, formation, garage solidaire...). Age mini : 18 ans Age maxi : 64 ans

Située dans le faubourg de Brevoines, cette petite église se décompose en deux niveaux : partie haute dite "de Saint-Renobert", patron secondaire. Le choeur gothique, daté de la deuXIe moitié du XIIe siècle, est voûté en berceau brisé. La nef fut reconstruite entre 1820 et 1833 et l'église restaurée au XXe siècle (statues et panneaux des XVIe et XVIIe). Eglise inscrite sur l'Inventaire Supplémentaire des Monuments Historiques le 23 décembre 1925.

Eglise Saint-Martin de Langres

Attesté dès le XIe siècle, le prieuré de Saint-Martin s'est installé en dehors de l'enceinte urbaine. Il est à l'origine d'un quartier qui sera intégré dans l'enceinte du milieu du XIVe siècle. L'édifice actuel résulte de plusieurs campagnes de construction, échelonnées du XIIIe au XVIIIe siècle. De la première période datent le choeur et la plupart des travées de la nef. De la fin de l'époque médiévale date la clef pendante de la travée centrale. |L'incendie survenu en 1725 donna l'occasion de transformer l'édifice, dont les bas-côtés furent doublés en respectant le parti gothique d'origine. L'architecte langrois Claude Forgeot réserva sa créativité à la façade achevée en 1745. Elle est sobre et symétrique ; l'accent est mis sur l'encadrement du portail, traité en avant-corps, décoré d'un ordre ionique et sommé d'un fronton cintré. L'unique clocher campanile n'obéit pas à cette recherche de symétrie : Forgeot avait-il prévu un vis-à-vis ? Haut de 52 mètres, il comporte quatre niveaux distincts. Le premier respecte la sobriété de la façade ; le second est aveugle et cantonné de pilastres à chapiteaux corinthiens ; le troisième, percé de baies pourvues d'abat-son, comporte des pilastres à chapiteaux composites. L'ensemble est coiffé d'un campanile abondamment décoré de pots à feu et de pilastres dont la base se transforme en ailerons. |Une telle abondance confère à ce monument la plus délicieuse touche italienne de la région.

Eglise Saint-Pierre-Saint-Paul de Corlée

Eglise paroissiale dont le choeur paraît dater du XIIe siècle Une pierre commémorative encastrée dans le mur sud et datée du 2 octobre 1729 rappelle la réfection des contreforts : "posé par M. François Mollevant prestre curé de Corlée de 2 octobre 1729". La nef semble avoir été bâtie pendant la campagne de restauration du choeur ; les bancs de la nefs étant datés de 1733. La tour du clocher dut être élevée quelques décennies plus tard car le mécanisme de l'horloge date de 1758 et la cloche de 1780. Par ailleurs, le décor mural peint dans le choeur est signé Lopez en 1951.

Ensemble vocal montéclair

Ensemble vocal, chant choral

Ensemble vocal un sognu

Chants autour des Polyphonies Corses.

Entr'in 52

Entreprise d’insertion spécialisée en aménagement paysager : menuiserie et maçonnerie paysagère, plantations, espaces naturels, espaces ludiques, clôtures et portails, entretien d’espaces verts et éco-pâturages.

Entre 2 vignes

Dégustation

La cave "Entre 2 Vignes" vous propose des vins de vignerons indépendants de différentes régions, champagnes, rhums, whisky et autres spiritueux, accessoires autour du vin et arts de la table. Cette boutique offre un rendez-vous gourmand autour de produits locaux et des départements limitrophes qui allie Fromage de Langres et vins du terroir haut-marnais. Ces nombreux produits permettront de satisfaire votre palais et ceux de vos proches à votre retour. Ouvert toute l'année, du mardi au samedi de 10h00 à 12h00 et de 15h00 à 19h00.

Entre Plateau de Langres et Montagne

Circuit routier

S'adressant au plus sportif d'entre vous ce circuit de 115 kilomètre vous fera faire le tour du Pays de Langres et des 4 lacs, avec notamment la traversée du plateau de Langres en direction de la région que l'on appelle ici « La Montagne ». Là, votre route alterne entre vallon verdoyant où coulent de jolies rivières à truite et massifs boisés abritant nombre de gibier.

Esper

Activités autour de l'histoire militaire, la linguistique et l'art

Ex-6T

Évènements artistiques et culturels

F.C.P.E. Collège Diderot

Association de parents d'élèves

F.C.P.E. Lycée Diderot

Association de parents d'élèves

F.C.P.E. collège les Franchises

Association de parents d'élèves

F.C.P.E. École Jean Duvet

Association de parents d'élèves

Familles rurales de Langres (AFR)

Activités, rencontres, bourses…

Façade Renaissance (Rue Saint-Didier)

Cette façade presque carrée s'élève sur trois niveaux ; chacun est décoré de colonnes jumelées supportant une frise. La superposition des ordres est conventionnelle : ionique au rez-de-chaussée, corinthien au premier étage et composite au second. La frise du premier niveau présente un assortiment d'instruments de musique et de boucliers ; ces derniers s'inspirent de ceux couronnant l'arc gallo-romain, rappelant combien la Renaissance s'est inspirée de l'Antiquité. Le rez-de-chaussée a été transformé à la fin du XIXe siècle, avec la dépose du portail central, au profit d'une nouvelle porte cochère décalée dans l'axe de la rue.

Festi'vald and fils beach

Association culturelle regroupant des évènements musicaux artistiques

Fleurs d'oranger

Raids humanitaires

Fontaine Saint-Antoine

Située à l'angle nord-est de la ville, au pied de la tour Piquante, elle est accessible par un petit chemin en contrebas de l'allée des Marronniers. Lorsqu'en 1773 Claude Forgeot reconstruisit l'édifice, il réalisa un monument qui n'est pas sans rappeler, toutes proportions gardées, les dispositions de la « grotte » de la fontaine de la Grenouille. Le monument est constitué d'un petit bâtiment rectangulaire coiffé d'une voûte surbaissée et couvert d'impressionnantes pierres de taille formant une toiture à deux pans. L'eau s'écoule par un robinet en bronze dans un petit bassin surmonté d'une niche décorée d'un cartouche ; une statue de Saint-Antoine (désormais disparue) complétait ce décor. L'eau rejoint ensuite un lavoir à double bassin situé originellement dans un bâtiment couvert d'une toiture, à l'instar de l'aménagement de la fontaine du président. Le bassin le plus éloigné de la source servait à laver le linge, le bassin le plus proche, bénéficiant d'une eau plus rapidement renouvelée, servait à le rincer.

Fontaine Saint-Didier

C'est la plus proche du centre historique. Située à proximité de l'antique decumanus maximus (axe est-ouest de la ville gallo-romaine), cette source tenait sans doute une place d'importance permettant aux hommes et aux animaux de se rafraîchir après avoir gravi les pentes du plateau. A cette époque, un arc (l'actuel arc gallo-romain tout proche) marquait l'accès dans la cité, la limite sacrée entre ville et campagne. Cette position stratégique s'est d'ailleurs prolongée après la mise en place de la porte du Marché (actuelle porte de l'Hôtel-de-Ville) durant le haut moyen-âge. L'utilisation de cette porte, notamment par les marchands, rendait la présence de la fontaine Saint-Didier indispensable. La fontaine actuelle date du XVIIIe siècle. Elle se compose d'un mur en pierre de taille masquant deux salles voûtées constituant des bassins de captage. De là, l'eau s'écoule par un robinet anthropomorphe en bronze vers un abreuvoir où pouvaient se désaltérer les animaux. Enfin, l'eau s'écoulait vers un pédiluve situé au nord. Ce vaste espace pavé permettait en particulier aux chevaux de se délasser les tendons échauffés par les efforts fournis pour monter jusqu'à Langres. La statuette conservée dans la niche représente saint Mammès*, le saint patron du diocèse de Langres. On le représente souvent accompagné d'un lion et tenant ses entrailles dans sa main, symbole de son supplice. Cette statue a probablement remplacé la statue d'origine qui devait représenter saint Didier*, plus en relation avec le nom de la fontaine. La légende de la fontaine Saint-Didier :|On raconte qu'aux premiers temps de la chrétienté, les Langrois ayant Didier comme évêque, durent affronter les premières invasions mettant à mal l'Empire romain déclinant. Un jour, on annonça l'approche des Vandales, conduits par leur chef Chrocus. Didier prit la tête des défenseurs afin de résister aux terribles guerriers venus de l'Est. Quelques jours après, la cité fortifiée fut entièrement assiégée. Les assauts Vandales contre la ville se succédèrent. Sans succès. Les Langrois tinrent bon jusqu'au jour où, affaiblis et de moins en moins nombreux, ils durent se résoudre à ne plus tenir longtemps. Didier proposa alors un accord à Chrocus : celui d'échanger sa vie contre celle des habitants. Semblant accepter ce marché, le chef Vandale fit trancher la tête de l'évêque par son bourreau. Mais il ne résista pas longtemps à la tentation des richesses de Langres. Sitôt l'évêque décapité et en dépit de sa promesse, il ordonna à ses hommes de prendre et de piller la cité. Alors que les Vandales s'apprêtaient à fondre sur la ville, un miracle s'accomplit : le corps de Didier s'anima, se releva, ramassa sa tête, remonta sur son cheval et rentra dans sa ville. Effrayés, les Vandales s'enfuirent sur son passage et le bourreau, devenu fou, se fracassa la tête contre l'une des portes de la ville, désormais murée (peut-être l'arc gallo-romain situé à proximité de cette fontaine). Didier vint s'éteindre au coeur de sa cité, là où une chapelle fut élevée en son honneur. Elle est intégrée au musée d'art et d'histoire.

Fontaine Saint-Nicolas

Elle se situe au nord de la ville, à proximité de la porte Longe-Porte. Cette porte était le débouché de l'ancien cardo maximus (l'axe traversant nord-sud de la ville gallo-romaine) : là encore un arc marquait l'entrée dans la ville antique. Il est possible que la source de la fontaine Saint-Nicolas ait déjà été utilisée à cette époque.|Entretenue tout au long de la période médiévale, cette fontaine avait bénéficié de travaux de rénovation au XVIIe siècle. En effet, un bas-relief gallo-romain trouvé en 1675 avait été intégré à la fontaine. Il représentait une femme portant un seau, sans doute une Libitinaria (officière des repas des morts), les Langrois de l'époque y voyant plutôt une représentation de la Samaritaine ! C'est donc tout naturellement ce nom qu'ils donnèrent à cette fontaine. En 1785, lorsque la fontaine fut reconstruite dans sa forme actuelle, ce relief disparut. Ce réaménagement s'est effectué dans le style de l'époque : le classicisme. La composition du monument est symétrique : deux pilastres encadrent deux niches d'où s'écoule l'eau. Elles sont surmontées par deux ouvertures équipées de grilles donnant accès à un bassin de captage. Au centre, une niche est décorée d'une statue aujourd'hui difficilement identifiable. Il s'agit probablement de saint Nicolas ; la statue proviendrait d'une fontaine disparue se trouvant à proximité. La date de reconstruction figure au dessus de la niche, gravée dans la pierre. L'ensemble est encadré par deux murs arrondis en retour. Des rigoles aménagées dans le sol conduisent ensuite l'eau jusqu'à un abreuvoir d'où elle s'écoule jusqu'à un mur de soutènement de la route actuelle. La fontaine Saint-Nicolas bénéficie d'un emplacement exceptionnel. Dominée par les fortifications en arrière-plan, elle était défendue par la tour Saint-Jean et la porte Longe-Porte et surplombée par d'impressionnants affleurements rocheux permettant de visualiser l'épaisseur du socle calcaire.

Fontaine de Sous-Murs

Seule fontaine intra muros (désormais condamnée), ses derniers travaux d'aménagement semblent dater de la fin du XIXe siècle à l'occasion de l'adduction d'eau (voir plus haut). Située au milieu du quartier de Sous-Murs, cette borne-fontaine était particulièrement utile aux artisans tanneurs regroupés ici. Ceux-ci profitaient ainsi de la topographie favorable au captage des premières sources indispensables à la transformation du cuir.

Fontaine de la Coudraie à Corlée

Fontaine située sur une jolie place récemment aménagée unissant le minéral à l'eau. La « Place de la Coudraie » rappelant l'origine du nom du village provenant de « corilus » nom latin du noisetier ou coudrier.

Fontaine de la Grenouille

Fountain

Cet ensemble de verdure et d'eau a été aménagé dès le milieu du XVIIe siècle. C'est l'époque à laquelle Langres commence à voir s'éloigner les frontières et les menaces afférentes. Elle aspire à sortir de ses fortifications afin d'en aménager les abords selon des formes plus riantes que les sempiternels fossés, glacis ou chemin couvert.|En 1657, la Chambre de Ville entreprit la plantation d'une vaste allée bordée d'arbres (des « tillotz » : tilleuls) constituant la promenade menant à la fontaine Blanche. Malmenés par les laboureurs indélicats et les moutons avides de jeunes pousses, ils durent être remplacés au cours des années suivantes. Entre 1733 et 1736, des contre-allées furent plantées afin d'élargir la promenade. Elle devint rapidement la promenade favorite des Langrois qui appréciaient ses ombrages rafraîchissants, ses vues sur la vallée de la Bonnelle et l'enchantement final de sa fontaine. Désormais trait d'union vert entre la ville ancienne, les « quartiers neufs » et la citadelle, le parti de cette promenade reste original ; elle est trop étirée pour être un parc, trop touffue pour être « à la française » et trop linéaire pour être « à l'anglaise ». En 1976, les tilleuls séculaires furent renouvelés et remplacés par de nouvelles plantations. Mais cette promenade est inséparable de sa fontaine qui lui a donné son nom. Il semble bien qu'elles furent réalisées en même temps : la construction de la « grotte » (l'édicule abritant la source) et des deux bassins supérieurs en terrasse pourrait elle aussi dater de 1657. En 1678, l'échevinage décida de réaliser « un bassin avec un jet d'eau en la fontaine Blanche, au-dessous du dernier ». La disposition des trois bassins successifs à flanc de pente que l'on peut encore voir date donc de la fin du XVIIe siècle. C'est celle que Denis Diderot a connu et qui lui procure sa profonde singularité. En 1755 et 1758, l'architecte Claude Forgeot et le sculpteur Clément Jayet collaborèrent pour donner à cette fontaine l'esthétique qu'elle a conservée. La grotte fut entièrement reconstruite, ornée de « rocaille » et de statues (dont la fameuse grenouille en bronze donnant son nom à la fontaine). Elle fut surmontée d'une inscription latine (due au chanoine Claude Jandin) célébrant les récents travaux d'embellissement et faisant référence au projet (non réalisé) d'adduction d'eau de cette fontaine vers la ville intra-muros (« Aux Lingons. Je suis la nymphe qui, tout essoufflée, me suis échappée avec peine de votre montagne pour qu'une urne à votre portée vous donnât mes eaux vives. Je serai toujours reconnaissante de l'honneur que vous venez de me faire, parce que, resplendissante, j'élève fièrement ma tête entre toutes les Naïades. Je suis pourtant paysanne, mais si les dieux secondent mes voeux, je serai citadine et la ville entière sera vivifiée par mes eaux. 1755 »). Les bassins, terrasses et escaliers furent également restaurés. A l'époque, contrairement à aujourd'hui, un seul accès menait à cette fontaine. Depuis l'allée de Blanchefontaine qui se poursuivait jusqu'à l'arrière de la grotte, on descendait jusqu'à celle-ci par le somptueux escalier en pierre la contournant. L'effet ainsi produit devait être saisissant ; on découvrait au dernier moment l'enchaînement successif des terrasses où même le bruit de l'eau semblait avoir été délicatement étudié en fonction des bassins (ruissellements, cascades, jets...) ! Dans ses lettres à Sophie Volland, Denis Diderot, l'enfant du pays, décrit le plaisir qu'il éprouve à se promener à Blanchefontaine, d'où il peut admirer « le plus beau paysage du monde »... Elle est classée parmi les Monuments Historiques depuis 1906.

Fontaine des trois Rois

Cette fontaine située plein est, au sommet de la côte des Trois Rois desservait le quartier de Louot, particulièrement propice au maraîchage en raison de son orientation (les premiers rayons diminuant l'effet des gelées). A l'instar de la fontaine Saint-Didier, elle possède un abreuvoir accolé d'un pédiluve permettant aux chevaux de se détendre après avoir gravi la pente particulièrement raide. Ce « gué » a entièrement conservé son pavage d'origine et son mur de clôture en pierre de taille.

Fontaine du Président

Située à l'ouest de la ville dans le quartier Saint-Didier, la fontaine du Président est la seule à avoir conservé son lavoir couvert. |Elle était réservée à l'usage privé jusqu'au début du XVIIIe siècle. Elle tient son nom de la fonction de l'avant-dernier propriétaire qui était président du grenier à sel. Les aménagements réalisés en 1782, sur ordre du maire Bernard Rivot, ont conduit à la suppression de l'ancien abreuvoir. Celui-ci servait au bétail élevé à proximité de la ville, non loin des anciens abattoirs proches de l'actuelle porte des Terreaux. Cette utilisation donnait à la fontaine son ancien nom de « fontaine aux bêtes ». La source captée par un conduit voûté (en partie comblé) alimente un lavoir à double bassin facilitant le rinçage. Les banquettes de pierre disposées autour du lavoir permettaient aux lavandières de poser leur hotte chargée du linge à laver.

Fontaine du Théâtre

La petite place du théâtre a été réaménagée en 2005 pour créer un espace convivial et piétonnier. Une fontaine (factice, l’eau étant en circuit fermé) réalisée en pierre de Langres fut aménagée à cette occasion. Elle reprend la forme traditionnelle des fontaines rurales de Haute-Marne et est couronnée d’une grande vasque en fonte. Remarquez le blason apposé sur la pile qui sépare les deux bassins. Il porte les armes de la ville de Langres, « d’azur semé de fleurs de lys d’or, au sautoir de gueules brochant », qui reprennent les armoiries de l’ancien évêché. Le droit de posséder un semi de fleur de lys était réservé aux pairs de France (grands féodaux, directement vassal du roi de France), fonction que l’évêque de Langres assurait sous l’Ancien Régime.

Fontaine du Trou

Elle est attestée depuis le XVIIe siècle. Plus éloignée que la plupart des autres fontaines possédant un caractère pratique, elle n'a pas la même place dans les usages locaux. Les travaux de 1826 (la date est inscrite sur la voûte) aménagent un conduit voûté captant l'eau afin de l'acheminer vers un bassin arrondi aujourd'hui disparu. De là, elle alimente un lavoir à un seul bassin originellement couvert d'une toiture. La construction de la citadelle au milieu du XIXe siècle et de la gare de Langres-Bonnelle à la fin du siècle va redonner un nouveau destin à cette fontaine. Située désormais à égale distance entre les deux lieux, elle sera durant plusieurs décennies fréquentée par les soldats de la garnison qui y trouveront une possibilité d'y laver leur linge plus bucolique qu'à l'intérieur de l'austère forteresse !

Fontaines aux Fées

Située sur le flanc Ouest du plateau, à une centaine de mètres au pied de la tour Navarre, la fontaine aux fées est fréquentée depuis l'époque gallo-romaine. Lors de fouilles en 1855, on trouva à proximité divers vestiges antiques (débris de mosaïques, fresques, monnaies gauloises et romaines) ainsi qu'un autel conservé aujourd'hui au musée de Langres. Sur celui-ci figurent trois femmes représentant les trois déesses mères auxquelles la source était dédiée. Ces divinités protectrices et bienfaisantes venaient en aide aux hommes et les accompagnaient dans leur passage vers le royaume des morts. Lors de la christianisation, ce culte païen fut remplacé : les fées détrônèrent les déesses mères et devinrent tentatrices et malfaisantes.* Discrète et modeste, cette fontaine est constituée d'un conduit voûté formant captage et fermé par une grille ; de là, l'eau s'écoule délicatement dans en petit bassin rectangulaire avant de s'écouler en direction de la Bonnelle. Elle est inscrite à l'Inventaire Supplémentaire des Monuments Historiques depuis 1925. La légende de la fontaine aux fées : On raconte qu'il y a bien longtemps, un jeune pâtre prénommé Mandola vivait dans la vallée de la Bonnelle. Ses origines italiennes et son goût pour la solitude en faisaient un personnage un peu atypique dans le vallon verdoyant. Sur les hauteurs de Buzon, hameau de cette même vallée, vivait une belle jeune fille du nom de Cécile. Cette fille d'un riche paysan arrivait à un âge où l'attente de l'amour pousse à la rêverie. En se croisant et se rencontrant régulièrement, les deux jeunes gens finirent par se rapprocher jusqu'à devenir indispensable l'un à l'autre. Leurs sentiments étaient tellement forts qu'on parla bientôt de mariage et qu'une date fut fixée. La veille de ce grand événement, Mandola, tout à son bonheur, décida de se promener seul en pensant à Cécile. Ses pas le conduirent vers une fontaine nichée à quelques pas des remparts de la ville. Ignorant les conseils des anciens qui s'en détournaient volontiers, il s'approcha de cette source, comme attiré par le doux bruit de l'eau. C'était la fin de la journée et il ne put résister à l'envie de s'assoupir à côté du bassin.|Le lendemain, alors que les préparatifs allaient bon train pour le mariage, Cécile inquiète chercha désespérément son futur époux. Quelqu'un l'avait aperçu couché près de la fontaine aux fées, les yeux égarés et le teint pâle. Cécile se rendit sur place pour y découvrir, à son grand désespoir, que Mandola avait perdu la raison. Il ne la reconnu même pas ; ces yeux semblaient fixer des êtres invisibles que Cécile ne voyait pas. Il bredouillait des mots incompréhensibles, poussait des cris et était pris d'étranges convulsions... Il était comme envoûté. Cécile tenta de le ramener à la réalité, mais rien n'y fit. Mandola avait été happé par le pouvoir maléfique des fées. Soudain, en pleurs et proche de l'évanouissement, elle l'entendit pousser un cri terrible et le vit se précipiter dans la fontaine comme attiré par les entrailles de la terre. Personne ne le revit et Cécile, brisée de chagrin termina sa vie dans un couvent.

Forsaken zone

Association culturelle

Fort de Brevoines

Fortified Set

Etudié simultanément avec les forts de la Bonnelle, de Peigney, de la Marnotte, des Fourches et de Buzon, la construction du fort n'est resté qu'en projet. Durant la guerre de 1870-71, des terrassements y on été réalisés, constituant une place pour l'artillerie et une succession de fossées protecteurs. Propriété privée, accès au site strictement interdit. Pour une visite virtuelle, nous vous proposons la consultation des visuels de notre photothèque.

Fort de Buzon

Etudié simultanément avec les forts de la Bonnelle, de Peigney, de la Marnotte, des Fourches et de Brevoines, la construction du fort n'est resté qu'en projet. Durant la guerre de 1870-71, des terrassements y on été réalisés, constituant une place pour l'artillerie et une succession de fossées protecteurs. Il était prévu à l'origine pour 230 hommes. Propriété privée, accès au site strictement interdit. Pour une visite virtuelle, nous vous proposons la consultation des visuels de notre photothèque.

Fort des Fourches